一名经营印度教用品商店的老板对《环球时报》驻印度特约记者表示，“大婆罗多”在情感和文化上与他产生了共鸣。这名老板认为，现在的巴基斯坦和孟加拉国是“古代印度文明不可分割的一部分”，而1947年的印巴分治是一个创伤性事件，它撕裂了曾经基本统一地区的地理和文化结构。一名信仰印度教的政治学专业学生则表示，作为一名印度教徒，“大婆罗多”这个想法牵动着其心弦。他认为“大婆罗多”叙事源于一种愿望——恢复被殖民者破坏的文化统一。不过，该学生称，维护和平、宗教和谐以及提高所有印度人的生活水平必须优先于任何民族主义意识形态和领土修正主义，“现代民族国家是建立在自决和民主的原则之上的，因此印度必须尊重其他国家的主权。强行将该地区统一在印度教民族主义议程之下或导致冲突和流血动乱”。

“虽然印度教民族主义者可能会用古老文化统一的浪漫概念来掩饰这一点，但现实情况是，现代民族国家早已超越了这种原始的身份认同。”一名政治学专业的穆斯林学生对《环球时报》驻印度特约记者表示，建立“大婆罗多”的前提是对巴基斯坦和孟加拉国等现代民族国家主权的侵犯。宣称印度教至高无上并试图将其他国家的领土归属于印度，将是一种极不民主的举动，可能会破坏整个南亚地区的和平与稳定。追求“大婆罗多”的行为可能导致暴力、流离失所和种族清洗，这些都是不堪设想的。任何破坏巴基斯坦和孟加拉国来之不易的主权和世俗民主的企图都将是一种倒退的、不可容忍的举动，国际社会必会断然拒绝。

除了建立“大婆罗多”，印人党和RSS的另一个目标是建立印度教国家。据《印度时报》报道，印度教民族主义者长期以来一直梦想建立一个“大印度”，一个与古印度的“规模和荣耀”相匹配的国家——“大婆罗多”和印度教国家。“我们的一个最高目标是让我们的印度教国家全面焕发出荣耀和伟大。”RSS在其宣言中这样写道。2017年，150个印度教团体代表在果阿举行会议，讨论建立印度教国家的计划。不过，包括《印度时报》在内的媒体提醒，建立印度教国家将削弱印度的民族团结，鼓励分裂倾向，造成更大的内部冲突，扼杀印度成为“世界领导国家”的梦想。