2021年，在中共十九届六中全会决议中，在中国自身的文化与制度自信更加充分的条件下，中央又提出了“两个结合”论，即马克思主义不仅要与中国具体实际相结合，还要与中国优秀传统文化相结合。这是有精神突破意义的：即便面对马克思主义的真理体系，中国也不仅仅是问题和场域的“实践”载体，还是文化和文明的规范基础。一句话，中国本身也是真理来源，是有资格与马克思主义结合的伟大文明。中国回到自身，中国重新生长，这是令人惊奇和惊喜的。

中国的文化形象与世界形象，不是被妖魔化的“恶龙”，不是有着歧视意蕴和东方主义审美偏执的“眯眯眼”，不是仍由西方进行博物馆式文化赏玩或人类学式种族猎奇的东方野蛮国度，而是堂堂正正的中华文明及其现代形象。

而为中国之正常形象赋予尊严和集体人格的，是中国人民及其领导力量中国共产党。中国宪法序言之“中国各族人民在中国共产党领导下”不只是一种格式化修辞，更是一种实在的主权组织形式与人格化。毛主席说过，组织起来的中国人民是惹不得的。抗美援朝时美国惹过，后来的印度、苏联、越南都惹过，都碰壁了。现在的美国继续在“惹”，不仅有贸易战，还有科技战、金融战和软实力战争，是一种“战略竞争”，其本质是一种“战略冷战”。幸好，中国人民组织起来了，中国共产党的领导持续存在且不断理性化。

2021年7月1日上午，庆祝中国共产党成立100周年大会在北京天安门广场隆重举行。新华社记者李尕摄

在与美国进行体系斗争的过程中，中国的大国成长在进行着一种独特的“学习”过程，不是全盘西化的“学习”，更像一种“师夷长技以制夷”的精准区分性的学习。洋务运动是中国应对西方挑战的第一次思想自觉和实践努力，尽管在现代化的初期有着各种各样的缺陷和失败，但其所提出的“中体西用”、“师夷长技以制夷”的本体自信和技术理性化的观念和方法，在今天我们重归中国自信的新时代条件下，反而有了更多的相似性和正确性。