中国之“平视”，不是新霸权的确立，而是新世界的发现和耕耘。与“美国治下的和平”及其霸权乱序相比，这个“人类命运共同体”的新世界恰似一个巨大的“历史荒原”，有待各方的合意与耕耘。2022，我们当策马于这一“平视”世界观下的历史荒原，敢于斗争，敢于建设，披荆斩棘，坚定前行。

这是一种世界观与思维习惯的转换，也是一场必然艰难困苦的精神斗争。西方将中国误解为“第二个苏联”，是因为西方从未真正理解和尊重中国文化的天下尺度和生命伦理，也从未真正理解和尊重中国人民始于1840年的自主现代化道路的探索和坚守。西方只是习惯性地以为：东方的中国是专制、野蛮和落后的，是需要以西方的个人主义和自由民主范式加以改造的，是需要告别自身传统而全盘西化的。

将中国改造为一个西式“民主”社会，绝不仅仅是一种西方“民主”福音的简单移植和分享，而是有着深刻的文明征服和经济支配意义：

其一，中国自身的文化和生活方式被否定，西方从改造中国过程中获得无以伦比的道德和文化征服成就感，这是西方文明的虚荣和傲慢；

其二，中国或其分裂而成的多个政治体，以其市场、消费力和资源要素无条件供给西方的经济生产体系及其利润链条之需要，维持长期的剥削与支配关系。

其实，特朗普贸易战和拜登的“民主”软实力战争，根本目的仍在于逼迫中国就范：放弃政治生存和文化合法性，放弃经济主权与国民经济体系的自主性。美国的底层设问在于：中国版的“广场协议”就那么难吗？以自由民主瓦解中国的政治自主性、民族主义和天下竞争伦理就那么难吗？中国难道是美国霸权体系的“例外”吗？

是的，就是那么难，因为这是在中国。“仰视西方”即便在中华民族近代苦难最深重之时，也只是一部分人的文化屈从和心理的“自我东方化”，而绝不是民族精神的整体性选择。新文化运动中的“问题与主义”之争，其本质在于中国的现代化要不要有自身的文明根基和方向感，以及用什么样的方法和路径达成中国自己的现代化。中国共产党的100年，其历史本质就在于回答这一个关键性问题，并找到了“马克思主义中国化”即马克思主义的中国民族形式这样的科学道路。