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执政：

“代表最纯粹的伊斯兰”？

1996年秋天，蓄着大胡子、戴着头巾的塔利班成员手持武器，在喀布尔的街道上巡逻。

首都的民众还没能适应这副打扮的新统治者，塔利班就已经建立起了自己的政权组织。人们似乎在等待着塔利班实现承诺，建立一个纯洁的伊斯兰政权。

然而，这时的塔利班却正朝着另一个方向发展。

图为正在巡逻的塔利班武装人员。

艾哈迈德·拉希德，是一位长期穿梭在阿富汗、巴基斯坦地区的战地记者，他曾在著作《塔利班》中详细梳理了塔利班的政权结构与人员组成特征。塔利班政权的最高领导人奥马尔，是该组织的创始人之一。他曾在坎大哈的宗教学校里接受伊斯兰宗教教育，是前“圣战”组织成员。高斯与哈桑先后任职塔利班政府的外交部长，两人均为坎大哈出生的普什图人，并且都参与过抗苏“圣战”。塔利班政府的教育、财政、卫生、国防、水利能源、交通、商务、国家银行等重要部门负责人均由普什图人出任，他们中的多数人都是前“圣战”组织成员，或者曾在宗教学校接受教育。可见，塔利班政权的人员成分单一，实际上是普什图族人的政权。

这些掌握实际权力的政府高官，大多为边境乡村的农民或宗教学生出身，他们没有接受过系统的现代教育，文化水平普遍低下。

图为《塔利班》中文本封面，重庆出版社出版。

事实也证明，号称“代表最纯粹的伊斯兰”的塔利班政权并没有给阿富汗带来和平与安定，反而成为了引爆新一轮战火的定时炸弹。

入主喀布尔后，塔利班严格按照伊斯兰教法规束各类社会活动，甚至更为极端——犯有盗窃罪的人会被剁去手脚，凶杀案受害者的亲属可亲手处决凶手。

音乐、电视、电影在塔利班统治下的阿富汗内不见踪迹，一系列的表演艺术均被禁止，甚至连阿富汗传统的斗风筝比赛也因有赌博之嫌而被取缔。