福建与台湾隔海相望，明清以来福建居民大规模迁居台湾，两岸往来频繁，留存了大量不同形式的档案文献，家书就是其中尤为珍贵的一种。因属民间自然往来，又是写给至亲的问候，家书往往内容质朴、情感真挚，最能透露写信人的真实生活和心境，反映两岸血脉相连的历史事实。

在2025年台湾光复80周年之际，策划出版了《两岸家书》，在一封封炽热动人的信件中，见证跨越海峡割不断的亲情。中国人最讲团圆，春节将至，在此分享其中三则故事，一起聆听血脉相亲的牵挂和呼唤。

“承示舍妹逝世，安仁东阁，竟叹鸾分。披阅之下，曷胜哀悼。”1910年，台湾最后一位进士汪春源在江西写下这句家书时，心情无比复杂。他的妹妹汪攀多年前嫁给一个台湾彰化的贡生。汪春源对妹妹的事很上心，曾写信给妹夫，谦称妹妹“赋性笨拙”，自己“劝其时顺惟是”，关爱之情、惴惴之心溢于笔端。然而，汪春源此前竟不知他如此疼爱、挂念的妹妹已经去世，如今只能远远哀悼。这实在是因为，两岸亲人未通音信久矣。“自沧桑变后，琐尾流离，未尝一通音问，罪也何如！去岁接奉手书，临风浣诵，藉慰十数年渴念之忱。”

汪春源笔下的“沧桑变”，说的是1895年《马关条约》签署，台湾及澎湖列岛被迫割让日本。当时，正在北京准备参加会试的汪春源痛心疾首，与罗秀惠等人联名上书都察院，发出“与其生为降虏，不如死为义民”的呐喊，史称“五人上书”。然而，泣吁呼号终究无用，台湾旋即沦陷。汪春源耻为“倭奴”，毅然举家内渡，寄籍福建漳州，但始终未忘台湾。1898年他参加戊戌科会试时，仍书其籍贯为“福建台南府安平县”。辛亥革命之后，汪春源归隐福建芗城，入鼓浪屿菽庄吟社。一批台湾内渡文人集结于此，“抗日复台”正是他们吟咏的重要主题。1923年，汪春源病逝。其墓碑对联虽有缺损，仍可见“孤岛”等字样，亦可见台湾故土光复，是汪春源萦绕心怀却无缘见证的夙愿。