我认为，很显然，这就是美日韩三国要结成军事同盟的前兆。或者说，嚷嚷了好多年、只闻楼梯响不见人下来的美日韩军事同盟，这一次终于“靴子落地”了。而这，显然是近年来拜登政府再造美日同盟与美韩同盟，以及力促韩日关系改善之后的必然结果。

资料图

直新闻：那对于美日两国就捕鲸问题爆发罕见纠纷，一些日本官员对美国施压禁止日本捕鲸感到不满，甚至暗示日本可能会退出美国主导的“印太经济框架”，你又怎么看？

特约评论员刘和平：我认为，这件事情最多只不过是一场“茶壶里的风暴”，翻不出什么滔天巨浪，你就是借岸田政府一百个胆子，他也不敢退出“印太经济框架”，最终美日两国一定会在“共同对抗中国”这个大旗下就此达成妥协。

不过，通过这件事情，也再度让我们见识了一个不一样的日本。我们知道，鲸鱼是珍稀物种和受人类保护的动物，保护珍贵的鲸鱼已经成为了人类的共识，禁止残酷地虐杀鲸鱼，甚至成为了人类共同遵循的法律与价值底线。然而，面对国际社会要求日本停止捕鲸的声音，日本官方不仅毫无反省与愧疚，反而要求国际社会尊重日本渔民的生活习惯与传统。

我相信，通过这件事情，很多观众朋友立即就会联想到日本对待二战历史与靖国神社问题的态度。在二战历史问题上，人类早已对日方野蛮侵略、强征慰安妇、杀害无辜老百姓等等行为定了性，进行了黑白分明的价值评判。但是，日本政客硬是认为，人类的战争没有善恶与正义与否之分，人类对于侵略行为也没有明确的定义，因此，他们据此强行把二战的甲级战犯当成了神供奉起来了，并且要求别的国家必须要理解和接受他们的那一套价值标准。

这就是我们必须要认真了解和面对的日本，一个充满矛盾的日本。一方面，在面对比自己强的国家与文化时，他们可以完全敞开大门，虚心地接受和学习别人的东西，另一方面，他们又固执地坚守着自己某些野蛮与落后的价值观，把自己的价值观与生活习惯看得高于一切，优于一切，要求其他人来认同与接受。而二战后日本在经济上所取得的成就，又进一步强化了大和民族的价值优越感，使他们变得更加固执了。

我想，这就是我认为日本政客参拜靖国神社所引发的争议，实际上是主流世界与日本右翼势力在文明与价值观上的冲突的原因。