站在人类命运共同体的角度，欣赏各国体育健儿展现出来的高水平竞技，为人类共有的体育精神喝彩，应成为舆论主流。

执笔/沈逸

全球瞩目的北京冬奥会如期举行。此次冬奥会不仅是中国向全球展现发展与治理最新成就的盛会，更是全人类面对新冠疫情的威胁与挑战，展示人类命运共同体韧性与团结的盛会。

在境外有关冬奥会的舆论传播场域中，出现日趋显著的“两个舆论场”分化现象，从另一个侧面折射出受众对基于意识形态刻板印象的扭曲、污蔑和抹黑日趋显著的排斥与拒绝。站在人类命运共同体的角度，欣赏各国体育健儿展现出来的高水平竞技，为人类共有的体育精神喝彩，成为舆论主流。

在境外舆论传播场域中，一个舆论场建立在固有的意识形态刻板印象基础上，以预先设定的目标和话语体系，从现实中寻找、拼凑，乃至编造所谓的“证据”进行报道；另一个舆论场建立在事实基础上，以真实世界中的真实信息作为基础，进行传播。

前一个舆论场，具有美国“遏制”政策的创始人乔治·凯南所说的“黑色宣传”某些典型特征，主要表现在《纽约时报》之类西方主流媒体的“内容把关人”手中，他们习惯于坐在办公室里，吹着空调，依靠自己的主观想象，去报道想象中的世界，并严格要求受众认定这种基于主观想象的世界，才是“唯一真实和正确的真相”。

后一个舆论场，更加接近理想化的、教科书意义上的“公共舆论”，凭借高度发达的社交媒体平台，以碎片化的方式，从形形色色的个体，尤其是来中国比赛的运动员携带的智能手机等移动互联网终端，在全球范围的社交媒体上进行高速传播。同时，还可以在西方主流媒体那些“黑色宣传”文章的评论区里看到以大段评论形式出现的反驳与批评。当然，“两个舆论场”现象此前曾经在美国有一轮高度戏剧化的表现，即美国前总统特朗普及其支持者所用的术语“假新闻”。