为什么台北故宫博物院的动向，如此牵动海峡两岸的心？这要从台北故宫的历史说起了。

1948年底，人民解放战争胜利在即，国民政府令故宫博物院挑选贵重文物以军舰转运台湾。原故宫博物院文物分3批运走2972箱。一起运台的还有“中央博物院”筹备处文物852箱及其他单位文物。文物运台后，先存台中市，租借台中市糖厂仓库存放。1950年4月，台中郊外雾峰乡吉峰村仓库落成，运台文物随即迁入新库存贮。1957年，在亚洲协会赞助下，在库房之外又建一小型陈列室，公开展览所藏文物。这批运台文物种类繁多，包括书画、铜器、瓷器、玉器、漆器、珐琅、雕刻、文具、图书、文献等，初为230863件，“中央博物院”并入后，增至242592件。连同整理后的档案30余万件及受赠、收购1万余件，目前共有60万件。

为了与中国大陆方面争夺代表中国合法政府的“正统性”，国民党当局在台湾局势初定后就开始思考如何有效利用这批文物。1965年，国民党当局宣布在

台北“复建”了“国立故宫博物院”。

位于台北的“国立故宫博物院”“复建”排场浩大，开馆伊始就先后举办了“国际中国瓷器讨论会”“国际中国古画讨论会”等学术研讨会和讲座，并鼓励各界学者前往研究馆藏文物。如此高调背后，

其目的无非是为了配合国民党当局宣称

“中华正溯在台湾”。

“中华正溯在台湾”。

台北故宫丰富的馆藏背后，是否真如台当局所夸耀的那样，是“中华正溯在台湾”？

事实上，藏有海量中华文明的珍宝的台北故宫，

不仅没有像某些人宣扬的那样，尽到传承“中华正统”的职责，甚至改旗易帜，成为“台独”分子宣扬“去中国化”的工具。