谈到琉球日本炸锅。日本首相高市早苗大放厥词引发的严重事态仍在发酵。中国不是吓大的，对于日本“搞事”，中方的反击正一样样开始，而且我相信，更多的反击已经就绪。目前看来，日方的嘴巴虽然很硬，但对中方的态度和反制，可谓是动不动就“破防”。比如，中国帮日本梳理了一下“旧账”，中国常驻联合国副代表孙磊在联合国会议上对日本的侵略历史进行了猛烈抨击，明确指出冲绳人民是“原住民”，并要求日本政府停止对冲绳人民的偏见与歧视。这话一出，日本媒体和政界集体炸锅。为什么？因为冲绳背后的“琉球”二字，是日本最不愿直面的痛脚之一，可谓取之不义、待之不公。琉球问题，是时候摆上台面了。最近，福建师范大学首创的中国“琉球学”学科项目已获国家批准正式启动，并入选国家级“绝学”学科扶持计划。这就是要正本清源，打破日本“日琉同祖”的谎言，端正东亚的历史叙事。今天的日本，首先应该正视自己历史中那些不光彩的部分，也包括坦坦荡荡地回应琉球问题。日本根本没有资格更没有立场大言不惭、指东道西，说什么没事有事，更遑论粗暴干涉他国内政，武力插手台海问题？历史不容抹杀，正义也许会迟到，但绝不会缺席。

联合国会场的空气仿佛突然凝结，所有人的目光都聚焦在中国代表身上。当"琉球原住民"这个称谓在会场响起时，日本代表团的席位顿时传来一阵骚动。有人忍不住拍案而起，有人交头接耳，整个会场的气氛瞬间变得紧张起来。

这个看似平常的称谓，为何会引发如此强烈的反应？答案藏在一段被尘封了145年的历史中。

一份用生命写就的抗议

1880年的北京街头，一位名叫林世功的琉球使臣，在总理衙门前完成了他人生最后的仪式。他朝着紫禁城的方向行完三叩九拜大礼后，毅然将短刀刺向自己。这个悲壮的举动，在当时内外交困的清廷中激起了巨大波澜。

那时的清政府正面临多重困境：西北边疆叛乱不断，国库空虚，新组建的北洋水师尚显稚嫩。面对琉球使臣屡次请求援助的呼声，李鸿章等人只能用"再议"来拖延应对。但林世功的牺牲，让这种拖延变得难以为继。