美方表态后,岛内政治战火骤起。
9月中旬,美国在台协会(AIT)公开称北京“刻意误读”二战文件,强调《开罗宣言》《波茨坦公告》《旧金山和约》等并未决定台湾最终政治地位,美国国务院随后表示与AIT“口径一致”。
紧接着,民进党秘书长徐国勇9月16日在直播中宣称“没有什么台湾光复节”,并以“麦克阿瑟命令中国战区统帅接收台湾”为据,主张“台湾当时为同盟国托管、主权未定”。
这一连串动作,迅速引爆蓝绿攻防与社会争议。
那么,美方为何在此时抛出“未定论”,民进党又为何随之“摊牌”?这背后究竟是历史叙事之争,还是现实政治的筹码?
历史文件与法律路径之争:谁在定义“二战后的台湾”
围绕台湾地位的历史依据,长期存在两条叙事路径:其一,大陆与蓝营多引用《开罗宣言》《波茨坦公告》与战后受降,主张台湾“光复”并回归中国;其二,绿营及美方近年的表述更强调《旧金山和约》法律效力,指该约仅规定日本放弃对台主权,却未指定受让方,因此“最终地位未定”。
9月15日至17日,AIT先后通过路透与台媒释出说法,直指北京“误读”上述文件,称“这些文件都没有决定台湾的最终政治地位”,系其“胁迫台湾”叙事的一部分;国务院也表示AIT“准确传递讯息”。
这反映出华府在“一中政策”框架下,持续维持“不表态主权归属”的老立场,同时在话术上压缩北京“法理归属”论述的空间。
值得注意的是,岛内学界与台外交部门本月亦多次重申《旧金山和约》具有法律拘束力,区别于《开罗》《波茨坦》的政治声明性质,意在把法理讨论锚定在1951年之后的条约层级。
由此可见,法理“锚点之争”成为叙事攻防核心,法律文本被置于地缘政治的显微镜下检视。
岛内“没有光复节”风波:民进党为什么敢接招
在AIT开口后的48小时内,民进党秘书长徐国勇公开表示“没有什么台湾光复节”,并以“受降不等于回归”“托管而非主权移转”为逻辑主轴;此言论立即遭在野阵营强烈反击。
国民党主席朱立伦在9月17日中常会痛批“荒谬至极”,强调1945年10月25日“摆脱殖民统治、回到中华民国”,今年才恢复为国定假日,质问若照徐说法“台湾仍是殖民地吗”。
台北市长蒋万安、立委王鸿薇与多名蓝营人士亦接连质疑;多家台媒记录“没有光复节”的原话与攻防过程,网络民调则呈现明显不认同。
换言之,民进党在历史诠释上与美方口径形成“同温层”,但在社会层面却面临“去共同记忆化”的反弹,尤其是在今年恢复10月25日为国定假日的政治氛围下,争议更显尖锐。
更重要的是,民调脉络显示这场叙事对决并非孤岛事件。
台湾民意基金会9月16日发布的最新政党支持度显示:民进党约31%、国民党25%、民众党14%,蓝白合计对绿阵营呈领先态势;在民进党历经地方罢免风波后,社会观感趋于保守与观望。
政党支持的微幅起伏并不能直接解释某次争议,但“31%”的结构性分布意味着民进党在推动高度意识形态化议题时,必须承担更高的社会撕裂代价;此刻强推“未定/无光复”的叙事,策略上更像是巩固基本盘、以议题转移内政压力。
从华府到台北:地缘政治的回声与岛内治理考题
同期,美台在话语上“对表”,并非孤立于文本争辩,而是与区域态势联动:华府在“一中政策”不变前提下,运用“法律—叙事”的话语工具,压制北京在国际场域的法理叙述;台当局则借力使力,将历史诠释引向“互不隶属”的现实定位,藉以扩展对外空间。
但政治效果是双刃剑。
岛内政党竞争在“光复—未定”的框架中加速极化,本可作为社会凝聚的纪念日,反而成为阵营动员的引信,这与蓝营迅速将议题拉回“中华民国宪制秩序”与“历史共同记忆”的路径密切相关。
就短期而言,舆论风向对民进党并不友善;TVBS与多家媒体的即时回响,显示“否定光复”的叙事难以跨越社会情感门槛。
更值得警惕的是,若将此议题外溢为“法理路线升级”,两岸在官方叙事上势必进入更为对撞的阶段。
北京方面一贯强调《开罗》《波茨坦》与战后秩序不可被选择性解释;而岛内绿营把《旧金山和约》推至中心,则会进一步弱化双方就历史文本的共语空间,增加误判与宣传战强度。
此时,华府以AIT口径“校正视听”,一方面回应北京“法统论证”,另一方面也为台北在国际法话语上“撑腰”,其长期目标仍是维持“不表态主权+反对片面改变现状”的结构性模糊。
站在岛内民众视角,社会真正关切的并非“文本对读”本身,而是这是否会转化为具体政策冲击——从对外沟通、经贸韧性,到兵役、防务与两岸交流的可持续机制。
我的判断与建议
第一,历史争论不应“情绪替代证据”。
若要说服社会,必须同步给出高质量的文本证据链与学术共识,而非仅凭政治话术。
现阶段,AIT与国务院的表述对岛内“未定论”无疑是加持,但要跨越社会层面的“情感门槛”,还需解释为何纪念日制度应当如何处理历史复杂性,而不是简单删去。
第二,执政者应以“治理绩效”取代“意识形态动员”。
台面上关于光复节的争论,短线有利于动员基本盘,长期却会消耗信任资本。
民调结构显示民进党支持度稳定在三成上下波动,社会中立与观望群体比例不低;在此格局下,任何“去共同记忆化”的动作都会付出跨阵营沟通成本,且易被在野党以宪制认同与历史教科书议题反攻。
第三,两岸与美中的三角互动,将把“历史叙事战”延伸为“法律叙事+舆论战”的复合态。
若岛内政治人物继续以高度挑衅性的语言处理纪念日与法理解读,势必触发对岸更强烈反制叙事,形成“你来我往”的舆论军备竞赛,进而挤压务实议题空间。
理性路径应是:就历史教育与纪念日进行公开、可验证的专家听证;在国际法与历史事实上呈现多源证据与关键档案,让民众看到的是“以证据说话”的政策过程,而非“以立场划线”的对骂。
美方话术出手、民进党随之“摊牌”,究竟改变了什么?短期内,它改变的是争论的语言与节奏——让“未定论”从学术与外交文本,迅速下沉为日常政治的口水战;但它没有改变的是结构性现实——华府的战略模糊不变,两岸实力与互动结构不变,岛内社会对“稳定与安全”的底层诉求不变。
历史可以被诠释,但共同记忆难以被粗暴重写;执政者若忽视这一点,最终会在民意与治理之间,付出可观的政治代价。