引起世俗人士最大不满的并非全部宗教人士，而是极端正统的犹太人哈瑞迪派。长期以来，世俗人士与极端正统宗教人士之间充满了偏见。

在世俗人士眼中，哈瑞迪人不工作、不服兵役、不纳税，还从国家领取了大量补贴，人口增速也是世俗人士的好几倍，世俗人士担心他们会逐步控制以色列。但这样的观点也有失偏颇，近年来，哈瑞迪派的就业率已经到62.4%，并且在逐年上升。在我从事的高科技行业中，有不少是哈瑞迪派，他们家中，只有三四个孩子，人人都有学位，一直在工作。此外，只有少部分宗教尖子生才能领到国家发放的补贴。

许多拉比（Rabbi，犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人）也会公开反对大家去投票，我曾经在耶路撒冷一个极端正统派宗教区闲逛时，亲眼看见拉比告诉大家不要去给这肮脏的选举投票。

哈瑞迪派会觉得世俗人士的生活混乱，犯罪率高，孩子容易被暴力视频、电影影响等。他们认为，自以色列建国以来，世俗左派一直控制以色列的话语权，最高法院一直是左派控制，如今失势，才奋起组织游行。

司法改革的动机在很大程度上是为了在专制方向上解决这些紧张关系。极端正统派右翼长期以来一直将法院系统视为世俗主义的堡垒，是他们将宗教规则强加于以色列政府和社会的主要障碍。

与此同时，反对司法改革的抗议运动在这些问题上并没有一个统一的立场。虽然它的堡垒是以色列文化之都特拉维夫的世俗左倾社区，也吸引了来自各行各业的公民，他们在民主问题上团结一致，但在犹太教与国家问题上可能有非常不同的意见。

即使司法改革提案被否决，这些紧张关系也不会被解决。无论是宗教势力还是世俗势力，都各自具备强大的影响力，而这两股力量将持续影响以色列的民主。

内塔尼亚胡多年来一直在利用这些裂痕来左右抗衡，但现在看来，越来越不可控。

（作者背景：在以色列生活近8年，目前在以色列高科技行业技术岗位就职。）