而真正的幕后主使，敌对的候选人，及其幕后的“老教父”，往往不了了之，逍遥法外。过几年当上了内政部长，还一本正经地号召大家要“反黑”。

这，是泰国枪击事件的一个单独门类，有很多大名鼎鼎的西方社会学家，靠专门研究这个课题成名。

简而言之，这就是前现代社会弊病，在发育不良的选票政治下的复兴。

泰国乡土社会，是一个以强大个人为核心的封建庇护制社会。一个村里，会有一个“江湖大哥”，在当地呼风唤雨，称霸一方，而且敢于违法乱纪，以此庇护自己麾下的小弟。

在乡亲们眼中，这种“江湖豪强”善恶交织，既是威风凛凛的土皇帝，又是照顾乡里利益的老大哥。国家权力往往无法抵达基层，只能任由这些土皇帝实行地方自治。

这些地方豪强，可不是子曰诗云的老乡绅，而是类似于刘邦、宋江这种人，手中自带武力，拥有众多打手甚至杀手，并与当地军警有着密切的关系。

本来，一个现代化、法治化的国家，应该逐渐削弱和遏制这帮土豪。但是，一旦这种“前现代封建社会”实行西式选票制度，土豪就会登堂入室，不但不会被国家消灭，还会成为国家本身。

政客要选票，就必须讨好这些地方土豪。久而久之，土豪也成为了政客的一种，成立政党，组织派系，成为地方长官、甚至内阁大臣。

这帮人，一旦在选举制度中遭遇挑战，彼此冲突，可想而知他们会做出什么事儿来。

文武兼修，甚至武斗压倒文斗，分分钟的事。

而一旦政治暗杀发生，警察部门往往根据政治需要而选择性执法，甚至直接参与行凶，形成了严重的“有罪不罚”现象，更加鼓舞豪强们，将刺杀行动当成一种政治斗争的正当手段。

而泰国豪强们，又有自己的一套“江湖道德”：有恩必偿，有仇必报，男儿受辱，必要血溅三尺。