而作为“乡愁一代”的下一代，马英九已经73岁。此次返乡，他所找寻的，是来自父辈转述中的记忆。马英九这一代台湾人，对于“根”与故乡的概念，尚且有父母教诲、家学熏陶。随着时间流逝，老一辈人陆续离去，有着这种记忆与概念的台湾年轻人，还有“乡愁”吗？

从马英九的父母辈算起，或者说，从1948、1949年迁台的一代算起，如今最年轻的也步入80了吧。

迁台的两代人，其实就是余光中《乡愁》里写的“小时候”“长大后”“后来啊”说描写的对象。余光中借邮票、船票、坟墓、海峡（台湾海峡），把抽象的乡愁具体化，概括了迁台这代人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念。

乡愁的两岸，也就是福建与台湾的距离，平均距离190公里。这条乡愁的海岸线，连接的是两岸人情感的、历史的、文化的、血脉的记忆，这是剪不断割不断的联系，这就是生命情感记忆的一体。

我们就说血缘上的密切关系吧，这从海峡两岸宗亲谱牒中就可以看得出来。有学者统计，台湾民间存有的新旧谱牒，其中有上万种记载大陆250多个姓氏向台湾移民开基祖的资料。两岸关系，就是无数家庭的两岸寻亲团圆、交流往来、逐梦创业的故事。

血脉是可以无限传下去的，但是“乡愁”呢？乡愁还能如一缕青烟，萦绕在心头，让年轻一代刻骨铭心吗？

诗文双璧的大作家余光中，20岁到的台湾，90岁那年仙逝。出生在哈尔滨的“东北人”，怼遍台湾无敌手、用骂世而救世的李敖，2018年也走了。随着时间推移，拥有大陆与台湾生命情感记忆的一代人，在慢慢离我们而去。那些附着在情感与生命中的记忆，还能随着时间无限流淌吗？更年轻一代的台湾民众，对大陆又是何种记忆和认知呢？

在祭祖之外，马英九还带了一批台湾的青年人来大陆交流，这当是很有深意的吧。马英九说，他希望通过这次访问，可以让两岸重新意识到“两岸之间最美的风景是人”，尤其是两岸的年轻一代之间，不应该剑拔弩张，怀有敌意。

马英九的回乡路，愿“乡愁”在年轻一代中流淌。