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从孙武训练宫女斩杀吴王爱妃这件事 看兵家真正之道(3)

从孙武训练宫女斩杀吴王爱妃这件事 看兵家真正之道(3)
2019-06-17 11:24:51 陈成吒 上观新闻

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第三层面,故事反映的是兵者奇道、诡道的本质。何意?兵者,从根本处而言,它不是正道、人道,它是人脱离正常轨道后的非常现象与行为。从最深层处来说,这场吴宫杀人事件不是吴王与孙武之间的“战争”,是吴王、伍子胥、孙武与吴国其他大臣之间的“战争”。该故事的实际背景是吴王、伍子胥等野心家早有要攻打楚国的欲念。关于灭楚的欲望,伍子胥自不待言,而吴王更是如此。他是一个弑君夺位的君主,前朝的旧臣依然在楚国鞭挞着他的恶行。他必须收拾后者,且通过吞没楚国,让国人看到他的“英明神武”,以堵悠悠众口。这从吴灭楚战争爆发后,他不遵从孙武劝诫,执意一鼓作气攻入楚都等事,可以为证。当然还有其他线索,这里不一一赘述。相较于吴王、伍子胥而言,孙武只是整个事件中的一个有力的棋子罢了,如同一个暗杀方案中的刺客。吴王、伍子胥有灭楚野心,但吴国一众大臣反对,更不允许伍子胥推荐之人担任大将,更何况此人还是从齐国来的无名之辈。正是在这种背景下,才有了我们开头看到的那一场“练兵”。他们“练”的不是宫中的这些妇人,而是吴国那些反对发动战争的大臣。孙武斩杀两名宠妃,吴王却重用他,是向大臣们露出的君王之獠牙!最终的结果是朝堂上的大臣与宫女一样,“噤若寒蝉”。

也就是说,在这场“战争”、杀人事件中,那两位无辜可怜的“宠妃”是吴王等事先就准备好、为夺取“战争”胜利而推出的牺牲品!以此来看,在这片“战场”上,一开始那些妇人们的“笑”是多么的天真烂漫,而砍杀妃子的斧钺是多么冷酷冰寒,而妇人们的令行禁止又是多么地令人窒息。最后,两位无辜妃子的鲜血所染著的也只不过是整个吴灭楚之战的序幕而已。

兵者非正道、常道,是奇道、诡道,也正因此决定了它“非人道”的本质。战争的胜利从一开始就立足于“非人”的阴谋与残酷中,因此不得已才用之。战胜则行之以哀礼,若喜好它、鼓动它,只是喜好杀人而已。因此《孙子兵法》说“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察”,但上兵伐谋,最无能懦弱者才会兴师动众,杀人盈城。

(责任编辑:刘杰)

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