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韩国“疯狂”的境外传教:中国也驱逐 形势不乐观

2017-06-12 13:48:29  后沙月光    参与评论()人

朝鲜战争结束后,李承晚政权为了拉选票,以政治力量去助长基督教力量壮大。反过来,教会也通过报纸和教众影响力去为李承晚拉票,称是上帝交给大家的任务。

到了朴正熙时代,韩国有了一种政教合一的味道,同时,各种基督教变种的邪教发展得比基督教还要迅猛。比如文鲜明的统一教,崔顺实父亲崔泰敏的永生教,早先还有淫棍派等等。

朴正熙意识到宗教对政权的侵蚀,渐渐地将教会政治优势打压下去。这时,韩国教会将发展重心从政治转向了信徒“灵性归属”。

韩国基督教一开始就得到了美国扶持,并承担着宣传任务。1954年在民生极其困顿背景下,韩国基督教广播网(CBS)拿到了大笔美元,顺利开播。

“路德时间”成了CBS王牌节目,成了一些韩国人的精神食粮。

1956年美国再投巨资成立“远东广播网”(FBS),用汉语和俄语分别向中国东北和苏联远东地区进行福音宣讲(宣传战),每天时长达到14小时,取得了不错效果,有的中国人偷偷写信到广播中的地址。

1963年成立远东广播公司,进一步加强对中国的宣传。

现在韩国宗教宣传进入了网络和面对面交流(来华传教)时代。

韩国国内则在宗教狂热之中,“全韩福音化”是基督教在韩国本土最大理想。

韩国学园传道会总裁金俊坤认为,韩国跟以色列一样,是第二个“神的选民”民族,是远东灯塔。并相信在世界末日来临时,信神的韩国将领导整个世界,成为宇宙大国。

那么对韩国来说,基督教在国内要排斥其它所有宗教,而在不信教的韩国人眼中,基督教是“狗督教”。

但基督教在美国和韩国政治势力和财团支持下,从无到有,从小到大,迅速占据绝对优势,它的手法亦是相当强悍。

集中培训

以汉城等城市的学园传道会为例,一次完整培训过程为四个白天,五个夜晚。课程为:如何祷告?如何成为基督徒?如何让圣灵充满内心?三步走。

学员们被从各地带来后,就马上进行10人一组的编组,实行军事化严格管理。每小组配一名培训师(教官)。

小组成员每天吃,住,学习,祷告都必须在一起,还要交流每天的心得感悟。

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